أما الكلام في الخلاف الأول ( 1 ) فتفصيله أنه ذهب جماعة من الأخباريين إلى المنع عن العمل بظواهر الكتاب من دون ( 2 ) ما يرد التفسير وكشف المراد ( 3 ) عن ( 4 ) الحجج المعصومين صلوات اللّه عليهم وأقوى ما يتمسك لهم على ذلك وجهان ( 5 ) : أحدهما : الأخبار المتواترة المدعى ظهورها في المنع عن ذلك ( 6 ) مثل النبوي : من فسر القرآن برأيه فليتبوأ ( 7 ) مقعده من النار « 1 » وفي رواية أخرى : من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ « 2 » .

--> ( 1 ) عوالي اللئالي : ج 4 ص 104 ح 154 . ( 2 ) الرسائل : ج 18 باب 13 من أبواب صفات القاضي حديث 35 وفيه « فليتبوأ مقعده من النار » .